El odio prohíbe al odio

El odio es una emoción que todos hemos sentido alguna vez en la vida. Es tan primitivo en nuestro sentir como lo es el amor; sentimos odio y amor por nuestros padres desde muy pequeños, amor cuando somos protegidos y complacidos en nuestros deseos y odio cuando somos víctimas, irremediablemente, de las normas educativas. Al estar indefensos no podemos hacer otra cosa que obedecer por las buenas o por las malas; odiamos a aquel que restringe y prohíbe y amamos al que permite. Como es la misma persona parental que nos consiente y nos restringe, resulta que amamos y odiamos al mismo ser, sin el cual, al fin y al cabo, no podríamos subsistir. Es la ambivalencia que desde esos tiempos tempranos nos acompañará toda la vida. Incluso Freud planteaba que el odio es más primitivo que el amor, quedando unidos indefectiblemente, amor y odio en un constante intercambio del objeto de las pulsiones. Al odiar queremos el mal para el objeto hostil y al amar queremos el bien para el objeto bondadoso.

La tradición judeo-cristiana, nos invitó  a “amar al prójimo como a nosotros mismos” y “amar a Dios sobre todas las cosas” pero estos mandatos religiosos, por tratar de obviar esta emoción ancestral, no dejan de lado el problema del odio. Se hace válido  preguntar ¿cómo quedan calificadas las personas que no aman a Dios o que no sienten amor por todo el mundo? Aquellas personas que aman a algunos, desprecian a otros, o que sienten total indiferencia por muchos. ¿Son personas malas? Tal vez la respuesta sería de “ninguna manera, son almas a ser rescatadas” y entonces se dedican a la prédica, al adoctrinamiento, a tocar las puertas de la casa los domingos en la mañana. Más de una vez los he odiado, confieso. Por decreto o cadenas de prédicas fastidiosas provocan más bien rechazo, burla y hasta odio.  No se pueden  controlar las emociones, ni los pensamientos humanos. Dejen el fastidio.

Lo admitamos o no albergamos el sentimiento de odio como parte de las pasiones indestructibles del hombre. Ignorando, censurando o negando no estamos borrando de la faz de la tierra un fenómeno cotidiano. Es más, sería muy peligroso, porque reconociendo el odio es como éste puede ser tramitado y así evitar que conmine a conductas no aceptables socialmente, o se convierta en una fuerza destructora del propio “yo”. Freud ubicó el odio del lado de la pulsión de muerte, fuerzas que destruyen si permitimos dejarlas a su libre destino. Fuerzas que pujan sin cesar por satisfacción y que se dirigen en contra de toda creación y construcción vital del ser humano. Una constante lucha entre lo destructivo y lo vital que vemos todos los días en los fenómenos caseros y mundiales. Que albergamos en nuestra psique lo queramos reconocer o no. Hay que ser muy malo para no comprender al que odia porque fue dañado.

La tendencia de reglamentar y prohibir el odio es muy perniciosa. Quedarse callado y no decir que se odia, por ejemplo, la injusticia y los actos delictivos, es simplemente una impostura. Ese odio reprimido se manifestará, entonces, sin control y sin medida de la peor forma y con una intensidad sádica. Son las personas que conforman bandas especialistas en odio, las que van destruyendo a su paso toda manifestación estética de los seres humanos. A toda costa quieren imponer su goce sádico, único y abarcador. Se refugian en sectas en la que predomina una figura todopoderosa que transmite la ilusión de omnipotencia. Estas coartadas de control humano terminan implosionando. El padre protector muere (pierde el poder) y con él termina la garantía, los miembros de la secta henchidos de odio acaban destruyéndose entre sí. Observamos este fenómeno del comportamiento humano, tan conocido y repetitivo, que Freud narró en su Toten y Tabú. Muerto el padre de la horda que tenía todo el goce para él, los hijos se destruyen entre sí para alcanzar la cuota de goce que les había sido negada.

Así que, con motivos objetivos o subjetivos para odiar, lo adecuado no es su represión por mandato de alguna cosmovisión vigente en la cultura. La represión podría hacer padecer a un ser de manera insoportable. Prohibido todo, incluso los pensamientos, los sentimientos y los sueños. Padecimiento inútil e innecesario porque las emociones fuertes, como sin duda es el odio, terminan manifestándose a través de los síntomas, lapsus y sueños como se manifiesta lo reprimido. Pero por otro lado, al no reconocerse que se odia e intensamente, se podrá terminar sumándose a grupos delictivos que se hacen de cualquier ideal -mientras más loable mejor- para justificar ante otros y así mismos sus fechorías. Es en este nivel que debe caer la condena moral, cuando se pasa al acto y se le hace daño al otro. Conculcar los derechos a los seres humanos, irrespetar y destruir a todo un tejido social es lo que queda prohibido.

 No se es bueno porque se ame ni se es malo porque se odie. Los seres humanos no son tan simples, ni son tan puros; tampoco lo es el mundo que construimos. Dejemos el puritanismo falso y miremos la naturaleza humana en su justa dimensión, es la única forma de comprendernos. Lo que sí es alarmante es como ha venido incrementándose el fanatismo, y el odio desenfrenado en cualquier latitud. Este es el fenómeno que debíamos atender para poder determinar sus causas. Nosotros hemos visto crecer el odio en nuestro país en los últimos tiempos, precisamente por haber sido maltratados por una banda de “odiadores” profesionales. Un niño maltratado crecerá odiando, un grupo humano despreciado o discriminado odiará sin remedio. El ser humano es producto de sus circunstancias, de su historia, de sus objetos amados y odiados perdidos; si alberga en su alma impulsos constructores o destructores dependerá del camino recorrido. La obligación primordial la tenemos con nosotros mismos, debemos dosificar y administrar las pasiones. No se puede vivir con tranquilidad si se ama demasiado, así como tampoco si el odio abarca todo el espectro emocional. Solo al odio por la dignidad humana se le puede ocurrir una ley prohibiendo al odio.