Las mesas están servidas en el desencanto

Vivimos un desencanto general. Estamos desencantados de nuestros políticos de oposición que mostraron no estar a la altura de la difícil circunstancia por la que atravesamos. Estamos desencantados de la ciudadanía que quedó reducida a solo reclamar por comida, sin distinción de clases sociales.  Mostramos en su más obsceno esplendor una actitud canallesca en la cual no hay soporte para reconocer equivocaciones, no se honra la palabra y no hay responsabilidad en los actos. No importa un mañana, lo que importa es una inmediatez ganada a fuerza de saqueos, robos, vivezas de incautos. En estas circunstancias no podemos hablar del sujeto que sufre y que busca soluciones a sus agobiantes dificultades, solo individuos sin consciencia de colectividad y sin esfuerzo creativo para el rescate de la nación. A eso nos redujeron, así nos querían ver, ganaron la partida. Una población enloquecida que dejó atrás sus épicas luchas por reducirse a la supervivencia o huir de este experimento macabro. Caímos en un vacío, desapareció todo ideal, no hay verdades, no hay valores cuando se tiene hambre, cuando mueren nuestros niños desnutridos y los ancianos están en el más absoluto abandono. Poco a poco presenciamos la desaparición de lo realmente humano y se nos abalanza una horda salvaje que solo piensa en comer porque tiene hambre.

El desencanto en el cual no se cree en verdades de ninguna clase porque no hay referencias, no hay como contrastarla y desaparecieron los garantes. Es una población sin fe de ningún tipo porque sus creencias fueron exterminadas a machetazos. Es el daño irreparable que se ocasiona cuando los líderes engañan, mienten, ocultan los actos y se mueven según intereses personales. En las actuales circunstancias no había espacio para esas maniobras politiqueras de antaño; estando en una emergencia por las libertades, los valores y la justicia se pusieron a jugar a las estrategias inadecuadas y se perdió la cohesión en la lucha por el país. No extraña, entonces, que ante este vacío aparezca la locura en su forma generalizada. Insultos y no debate de ideas, propuestas delirantes, diálogos o negociaciones con posiciones en desventaja, votaciones apresuradas, trampas y más trampas del que está en el poder sin ningún tipo de escrúpulos. Mientras los individuos corren a los supermercados a arrebatar las salchichas o las pastas a codazos. Este es el país que tenemos, a eso quedamos reducidos. Ya no es posible negarlo.

En estas terribles circunstancias en la que murió un referente por el que apostamos se producen las más penosas fenomenologías. Tomemos como ejemplo esa impactante película (documental) de Jaime Chávarri “El desencanto” sobre la familia Panero. En este documental se nos muestra cómo vivió la familia la muerte del padre Leopoldo Panero (1909-1962), conocido como el poeta de Franco. Un hombre autoritario, alcohólico y déspota que mantenía a su familia sometida a fuerza de un poder férreo. Los hijos Juan Luis (1942-2013) Leopoldo María (1948-2014) y José Moisés “Michi” (1951-2004) no acompañaron nunca al padre en su colaboración con el régimen franquista, siempre fueron rebeldes pero sometidos, por lo cual sintieron alivio cuando el padre muere pero al mismo tiempo enloquecieron. Todos poetas, escritores y reconocidos por la sociedad de escritores de España. La madre Felicidad Blanc (1913-1990), escritora también, no supo o no quiso proteger a sus hijos de esa locura iniciada por el padre, sufriendo también de un matrimonio enfermizo. Los actores de la película son los propios miembros de la familia y es rodada 12 años después de muerto el padre. El espectador forma parte de un guión sin guión, a cada quien le toca sacar sus propias conclusiones de lo que pasó en este micromundo de personas, sin duda, brillantes. Sus locuras son lúcidas, dicen con desparpajo lo que muchos callan para evitar ser encerrados en manicomios.

En la medida que se vive se va conociendo lo que significa el desencanto, vamos perdiendo creencias, vamos dejando atrás la fe que algún momento profesamos. Tenemos en esos momentos un camino bifurcado, o taponamos ese vacío con un goce y nos entregamos a pasiones abarcadoras: alcohol, drogas, peleas constantes, resentimientos, conductas repetitivas, obteniendo una satisfacción momentánea y onanista. O volvemos a crearnos un proyecto creativo en el cual comprometernos y apasionarnos. En palabras más lacanianas o amamos nuestro goce o amamos nuevamente a otros y a la vida. O nos hacemos sujetos o nos hacemos canallas. Es a esta elección a la que somos invitados en este momento, no hay muchas alternativas. Una elección que no puede ser trampeada sino por nosotros mismos, es individual, íntima. Apostamos por la vida o apostamos por la muerte.

Nos encontramos, como lo denunciaron las Escuelas Cínicas de la antigüedad, ante la escogencia por la virtud en rechazo a las leyes de la ciudad, porque las leyes que rigen son absolutamente ilegales. Así que es a la rebelión el llamado, la exigencia del momento. No son aceptables las medias tintas, o se es virtuoso o se agacha la cabeza ante la tiranía. Esos engaños politiqueros, culpables de la incredulidad reinante, no son admisibles.  No es del error que se aprende, como se ha creído, porque continúa la repetición. Es de una subversión radical en un “NO” contundente.  A esa forma de hacer política la población ya dijo su “no”, pero se encuentra perdida, desesperada, desencantada.

Se agujerearon los semblantes y no encontramos nada atrás, como lo expresa Jackes Alain Miller, momentos de angustia enloquecedora. Hay que ir detrás de los símbolos que no están por cierto en el espectáculo por encima de la reflexión, pero es el mundo y su tendencia líquida la que conspira en contra. No está cotizada la reflexión se buscan los aplausos. La escogencia es personal, decida usted cual es el banquete que honrará con su presencia. Así que en alguna mesa no tenemos que sentar, están servidas las mesas en el desencanto.